los Pigmeos

en el capitulo 134

los extraños aliados

aparece rescatada la hermana de la Araña con la ayuda de los Pigmeos africanos

Pigmeos (del griego πυγμαιος, pygmaios, "de pequeña talla") es el término usado para referirse a una serie de grupos humanos cazadores-recolectores que viven en selvas ecuatoriales y que se caracterizan por su baja estatura: los hombres miden menos de 1.50 m de media.
Los pigmeos se encuentran a través de toda África central y en menor número en el sureste de Asia. Los grupos más estudiados son los Mbuti de la selva de Ituri en la República Democrática del Congo.
Entre los demás grupos africanos están los aka, baka, binga, efé, gok y twa.
Cazan con redes y flechas antílopes, monos, cerdos, aves y otros animales, recolectan frutas, tubérculos y miel y además practican intercambios con los pueblos vecinos y algunos trabajan para esos vecinos, de quienes en la mayoría de los casos han adoptado el idioma. Existen algunas palabras comunes para las tribus pigmeas africana, aun las más separadas, lo que indica que en el pasado podrían haber tenido una lengua común. Una de esas palabras es el nombre del espíritu de la selva, Jengi.

Los grupos asiáticos están geográfica y antropológicamente alejados y se les denomina negritos; entre ellos están los aeta (en las Filipinas), los semang (en la Península Malaya), los jarawa y otros nativos de las islas Andamán, que hablan su propio idioma aislado.

Tunez

en el capitulo 127

Dago como enviado llega a Tunez para ver al aliado? Muley Hassan

1. Muley Hassan existio

2. la conquista tambien.

3. Dago?... por supuesto que tambien

Túnez (en árabe: تونس, Tūnis‎) es la actual capital de la República de Túnez ininterrumpidamente desde que los almohades le dieran ese título en 1159 y la dinastía de los háfsidas confirmase su estatus en 1228. Es el centro de las actividades industriales, comerciales, culturales, políticas y administrativas del país.
Está situada al norte, al final del golfo de Túnez, a continuación del lago de Túnez o laguna del Behira, entre la llanura costera y las colinas que la rodean. Está unida por un canal al puerto de La Goleta (La Goulette en francés).
Al norte de la ciudad se encuentra la masa verde del Belvedere, y al suroeste, el cerro del cementerio de Jellaz. Al este está la medina de Túnez, el centro de la ciudad, compuesto de callejuelas y pasadizos cubiertos, con multitud de olores y variedad de colores provenientes de los comercios.

La existencia de la ciudad está atestiguada por las fuentes desde el siglo IV antes de Cristo. Los bereber fundaron el pueblo, cuyo nombre original era Tunes, en el II milenio antes de Cristo. Fue ocupada por los numidios, quienes cedieron a fenicios procedentes de Tiro terrenos cercanos a la localidad, en los que fundaron la ciudad de Cartago. Túnez fue una de las primeras ciudades en pasar a la dominación púnica. Desde ese momento su historia pasó a depender directamente de la de Cartago, sufriendo con ella todas las consecuencias de las guerras cartaginesas.
Las colinas cercanas hacían de su localización un excelente punto de vigilancia, permitiendo observar desde ellas las entradas y salidas marítimas y las caravanas que se dirigían y partían de Cartago. Esta característica la convirtió en un importante objetivo militar, lo que hizo que cambiase de manos varias veces a lo largo del tiempo.

Túnez, cada vez más romanizada, también fue cristianizada y finalmente se convirtió en la sede episcopal de la iglesia católica en África.

La definitiva destrucción de Cartago por parte del emir Hassan ibn al-Numán, marcó el comienzo del renacimiento de Túnez, que pronto se convirtió en la segunda ciudad de lfriqiya, después de Kairuán; si bien lbrahim prefirió volverse a asentar en Rakada, Túnez siguió desarrollándose. Primero con los aglabíes, fatimíes y los ziríes, luego con los jorasaníes, los cuales, crearon allí un pequeño reino independiente.
Los almohades la erigieron definitivamente en capital (1160), pero fue con la dinastía hafsí (1230-1574), llegando a contar con 100.000 habitantes. Su desarrollo cultural y religioso superó incluso al de Kairuán. Túnez se fue convirtiendo en el mayor centro comercial del Magreb, siendo visitada por mercaderes procedentes de todo el Mediterráneo.
A partir del siglo XV, Túnez y otras ciudades-estado del norte de África comenzaron a recibir la influencia de España, convirtiéndose en una serie de protectorados y estados vasallos de ésta. En 1534 fue atacada por los piratas turco-argelinos de Jair ad Din Barbarroja, que la tomaron por sorpresa El hasta entonces sultán de Túnez, Mulay Hassán (foto), se refugió en la Corte de Carlos V y le pidió que le devolviese su ciudad. A resultas de ello, las fuerzas imperiales invadieron Túnez con éxito en 1535 que volvió a configurarse como un estado vasallo de España hasta su nueva captura por los otomanos en 1574.
No obstante, a partir de 1591 la dominación otomana se convirtió en puramente nominal y sus gobernantes se entregaron a la piratería en el Mediterráneo, lo que ocasionó varias expediciones de castigo europeas en los siglos posteriores.

Tras la independencia del país en 1956, Túnez se convirtió en su capital.

Constantinopla

en muchas de las sitas de Dago, aparece Constantinopla....

durante algunos años historicos en los cuales vivio se denomino Constantinopla, hasta 1453, año en el cual Mehmet II la denomino Estambul

(en español traducido claro)

Constantinopla (en griego Κωνσταντινούπολις, Konstantinoúpolis, abreviado como ἡ Πόλις, hē Polis, 'La Ciudad'; en latín Constantinopolis, en turco otomano formal Konstantiniyye), actual Estambul.

Fue la capital del Imperio Romano (330–395),

del Imperio Romano de Oriente, o Imperio Bizantino (395–1204 y 1261–1453),

del Imperio Latino (1204–1261) y

del Imperio Otomano (1453-1922).

Estratégicamente situada entre el Cuerno de Oro y el mar de Mármara, en el punto donde se unen Europa y Asia, la Constantinopla bizantina fue baluarte de la Cristiandad y heredera del mundo griego y romano. A lo largo de toda la Edad Media Constantinopla fue la mayor y más rica ciudad de Europa, conocida como "la Reina de las Ciudades" (Basileuousa Polis).
Dependiendo del contexto de sus gobernantes, ha recibido con frecuencia diferentes nombres a lo largo del tiempo; entre los más comunes están Bizancio (en griego Byzantion), Stamboul o Nueva Roma (en griego Νέα Ῥώμη, en latín Nova Roma), este último un nombre más eclesiástico que oficial. Fue renombrada oficialmente como Estambul (su nombre actual) en 1930 mediante la Ley Turca de Servicio Postal, parte de las reformas nacionales impulsadas por Atatürk.

También se dio gran importancia a la cultura. Constantino creó la primera universidad del mundo al fundar, en el 340, la Universidad de Constantinopla, aunque luego fuera reformada por el emperador Teodosio II en 425. En ella se enseñaba Gramática, Retórica, Derecho, Filosofía, Matemática, Astronomía y Medicina. La universidad constaba de grandes salones de conferencias, donde enseñaban sus 31 profesores.
En época del emperador Justiniano (527-565) se construyó el templo de Santa Sofía, donde sus arquitectos tuvieron que idear una cúpula para cubrir el amplio edificio de planta rectangular. Tan complejo fue el trabajo que la primera cúpula se derrumbó; la segunda es la que hoy se puede ver en el edificio. Justiniano también construyó la iglesia de los santos Sergio y Baco, entre los años 527 y 536 después de Cristo.

Mehmed II entró en la ciudad por la tarde, junto a sus generales Zaganos Pasha y Mahmud Pasha, y ordenó que la catedral (Santa Sofía) fuese consagrada como mezquita. En un principio prometió a sus hombres un saqueo de 3 días, pero impidió que tocaran Aya Sofía maravillado por ella y ofreció a todos sus habitantes quedarse en sus casas con sus bienes. El contingente bizantino recibió autorización para residir en la ciudad bajo la autoridad de un nuevo patriarca, el teólogo Jorge Scolarios, que adoptó el nombre de Genadio II, designado por el propio Sultán para asegurarse de que no habría revueltas. Desde entonces quien tenía el control religioso de Palestina fue Atenas.
De cualquier forma, fue el fin del último reducto de la cultura clásica, el último vestigio del Imperio Romano. Constantinopla fue llamada desde ese entonces Istanbul (del griego clásico eis tên Polin (εις τήν Πόλι(ν), en castellano Estambul) y pasó a ser la capital de un nuevo imperio que llegaría hasta las mismas puertas de Viena, el Imperio Otomano.

Saga: la Araña

125
LA GANANCIA DEL PIRATA
El Beyberley llega en el maximo secreto a Constantinopla
126
LA ZONA DE LA MUJER
Cheveli y su sangrienta vida como pirata
127
EL ENVIADO
Dago llega a Tunez a ver a los hermanos a cargo del poder
128
LOS DATILES DE LA PIEDAD
Una vez al año el Beylerbey saborea los datiles de Fatima
129
LA ARAÑA
Dago contacta a Orbasha a través de un muchacho
130
LAS HERMANAS DEL MISMO ROSTRO
La historia de gemelas que fueron separadas por un califato y el odio de su medio hermano
131
EL TITIRITERO
El titiritero siente satisfaccion por su venganza
132
EL MONJE
El monje negro tiene a la hermana de la araña, pero es negro también su alma 133
LA MALDICION
Existe una maldicion para el que mate al niño, por lo tanto hay que matar a la madre
134
LOS EXTRAÑOS ALIADOS
Finalmente la Araña encuentra a su hermana y la rescata con la ayuda de extraños 135
EL ESPIRITO DE LA MUERTE
La niña que sonrie ayuda a la hermana de la Araña
136
EL ESPIRUTO DE LA VIDA
El terror inunda por sus crimenes y solo los asesinos lo pueden ayudar a escapar137
EL VACIO DEL ALMA
Los asesinos quieren su venganza contra Dago y las hermanas

Circasiana

A lo largo de las historias aparecen (sobre todomujeres ) circasianos....

Circasia, es conocida actualmente como Cherquesia. O politicamente como la Republica Rusa de Karachay-Cherkessia

Es un grupo étnico del noroeste del Caúcaso, principalmente en la república rusa.

Su idioma es el circasiano, que pertenece a la familia Abjasio-Asiguea, también llamada familia caucásica noroccidental de las lenguas caucásicas.

Los circasianos emigraron desde Cabardia (en la actual república rusa de Kabardino-Balkaria) entre 1780 y 1825, estableciéndose en los valles de los altos de los ríos Zelenchuks y Urup.

En el siglo XIX, debido a la presión del Imperio Otomano muchos circasianos migraron a países del Oriente Próximo donde la mayoría terminó por asimilarse. Muchos se convirtieron al Islam.

La capital es Cherkessk, al norte de la república, y las dos ciudades mas importantes después de esta son Karachaievsk y Ust-Dzheguta. En el sur se encuentra la cordillera caucásica y en la frontera con Kabardino-Balkaria se sitúa el monte Elbrus que, con sus 5.642 metros, es el punto más alto de la república y de toda Europa.

Para los otomanos existia una leyenda:

las mujeres mesopotanicas eran celosas,

las mujeres negras eran sexualmente activas pero traicioneras,

las mujeres turcas eran dominantes,

pero, las mujeres circasianas eran las mas bellas.

Samarcanda

capitulo 116

samarcanda

en este capitulo Dago, el inspector viaja a la antigua ciudad de Samarcanda donde Hafar se enamora cuando una circasiana la miro fijamente.

Samarcanda es la segunda ciudad más grande de Uzbekistán, capital de la Región de Samarcanda. La Unesco declaró a esta ciudad de 2.700 años de antigüedad como Patrimonio de la Humanidad en el año 2001, y fue inscrita como Samarcanda - Encrucijada de culturas.
Samarcanda es la segunda ciudad de Uzbekistán, después de Taskent, tanto en población, como área e importancia industrial.
Samarcanda es, junto con Bujara, una de las dos ciudades históricas de cultura tayiko-persa en Uzbekistán. La mayor parte de su población es cultural y lingüísticamente tayika, a pesar de que la ciudad fue incorporada a la República Socialista Soviética de Uzbekistán (RSSU) durante el período soviético.
Historia
Samarcanda es una de las ciudades más antiguas del mundo aún habitadas. Dada su ubicación, Samarcanda prosperó debido a estar localizada en la ruta de la seda entre China y Europa. Llegó a ser una de las ciudades más grandes de Asia Central.
Cerca de Samarcanda se encuentra el sitio arqueológico de Afrasiab, ciudad precursora de Samarcanda que fue fundada en el siglo VII a. C. Samarcanda fue capital de la satrapía Sogdiana bajo la dinastía Aqueménida de Persia, cuando Alejandro Magno la conquistó hacia el 329 a. C. Bajo el Imperio Sasánida, Samarcanda floreció hasta volverse una de las ciudades más importantes del Imperio Persa.
Aunque la región tenía lengua iraní, no estuvo políticamente unida con Irán entre los tiempos de Alejandro Magno y de la conquista musulmana de Persia. Los griegos se refirieren a ella como Maracanda. En el siglo VI fue parte de los dominios de un reino turco.
Al comienzo del siglo VIII Samarcanda fue sometida a control árabe. Bajo el poder del Abbasid, se obtiene el secreto de la fabricación de papel a partir de la confesión de dos prisioneros chinos capturados en la Batalla del Talas en el año 751, esto dio lugar a la primera fábrica de papel en el mundo islámico que se fundó en Samarcanda. La invención luego se extendió al resto del mundo islámico, y de ahí a Europa.
Del siglo VI al siglo XIII la ciudad creció y llegó a ser controlada por turcos del oeste, árabes, persas samaníes, turcos qarajanidas, turcos selyúcidas, karakitay, y khorezmidas, hasta ser saqueada por los mongoles de Gengis Kan en 1220. Una pequeña parte de la población sobrevivió, pero Samarcanda sufrió una vez más otro ataque mongol liderado por Khan Baraq para obtener tesoros para pagarle a su ejército. Tras varias décadas la ciudad se recuperó de estos desastres. En 1365 tuvo lugar una revuelta contra el dominio mongol.
El período timúrida fue el más significante para Samarcanda, entre los siglos XIV y XV. En 1370, Tamerlán decidió hacer de Samarcanda capital de su imperio que se extendía desde India hasta Turquía. Durante 35 años construyó una nueva ciudad, poblándola con artesanos de todas las regiones que había capturado. Tamerlán se ganó fama de sabio y generoso, y Samarcanda se convirtió el centro de la región de Transoxiana. Durante este tiempo la tenía una población de alrededor de 150.000. Un siglo después de los viajes de Marco Polo en la ruta de la seda,
En el 1499 los uzbekos se hacen con el control de Samarcanda. Los Shaybánidas surgen como los líderes uzbekos de la región. En el siglo XVI, los Shaybánidas trasladan su capital a Bujara y Samarcanda entra en declive.
Después de un asalto por parte del rey persa, Nadir Sah, la ciudad fue abandonada en el siglo XVIII, alrededor del 1720. Desde 1784 Samarcanda fue gobernado por los emires de Bujara.
La ciudad pasó a manos rusas después de que la ciudadela fuera tomada por una fuerza bajo el coronel Alexander Abramov en 1868. Poco después la pequeña guarnición rusa de 500 hombres fue sitiada. El asalto fue dirigido por Abdul Malik Tura, el hijo mayor del Emir de Bujara, pero fue derrotado sufriendo fuertes pérdidas. Abramov, que por entoncés era general, se convirtió en el primer Gobernador de la Fuerzas Armadas Ókrug que los rusos establecieron a lo largo del curso del río Zeravshan, con Samarcanda como centro administrativo. La parte rusa de la ciudad empezó a construirse a partir de esta fecha, en gran parte, al oeste de la ciudad vieja.
La ciudad se convirtió después en la capital del Óblast de Samarcanda en el Turquestán ruso y creció en importancia sobre todo cuando el ferrocarril Trans-Caspio llegó a la ciudad en 1888. En 1925 se convirtió en la capital de la República Socialista Soviética de Uzbekistán (RSSU), antes de ser sustituida en 1930 por Taskent, la actual capital de Uzbekistán. En 1939 Samarcanda tenía una población de 134.346.

Saga: el inspector

103
LA PIEDAD Y EL ANILLLO DE ORO
Muchas veces es malo tener piedad, sobre todo con las mujeres
104
LA SIEMBRE DEL BUEN DESTINO
Cuando sembrar tiene sus frutos
105
EL MIEDO EQUIVOCADO
Dar un buen ejemplo puede transformar cobardes en valientes
106
EL ESQUELETO DEL REMORDIMIENTO
Todo hombre tiene un ataud en su ropero
107
LAS CARAVANAS ETERNAS
En Lal se reunen todas las caravanas de la ruta de la Seda
108
LA VISION
Dago debe salvar a un niño para poder salvar a otro
109
EL HOMBRE SANTO
El hombre santo trae bendicion a los pueblos por donde pasa en busqueda de su destino
110
LOS TERRIBLES GUARDIANES
En las montañas los guardianes hacen justicia
111
EL VIEJO CRIMEN
La venganza por un viejo crimen cometido
112
EL REGRESO
Dos hombres casi hermanos regresan a su hogar despues de tantas penurias
113
EL ADIOS A HAFAR
El adios de Hafar a su padre y el reencuentro con sus hermanos
114
LOS HALCONES DE ORO
Dago se encuentra con otro esclavo renegado
115
EL ESPEJO DE LOS CABALISTAS
Una caballista sabe distinguir a una mujer domadora de caballos
116
SAMARCANDA
Con una sola mirada Hafar se enamora de una circasiana
117
LA HUERFANA
Hafar y Leila se instalan en un pueblo donde reina el terror de una huerfana
118
EL LEON
El leon es un hombre lleno de justicia y bondad que debe llegar a un medico
119
EL CABALLO MUERTO
La justicia de un hombre justo y la decepcion por su hermano
120
EL PERRO DEL DESTINO
La muerte justa de un hermano y una pitonisa que lee el futuro de Dago
121
BATUJ Y SUS HERMANOS
Baruj regresa de la guerra con una mision
122
EL VIEJO DEL PANTANO
El viejo le regala a Dago un espejo donde mirarse
123
LA MADRE ESPECTRAL
El amor de una madre por su hijo. Y el dasamor de sus dos hombres
124
EL ANILLO DEL GRAN VISIR
Dago finaliza su mision y debe entregar el anillo al Visir